В Рутульском районе Дагестана в рамках Дня дагестанской культуры и языков и Года единства народов России — 2026 состоялся Вечер памяти, посвящённый 80 летию со дня рождения Сакита Кючери (Сакита Махмудовича Курбанова) — поэта, ашуга, исследователя, хранителя живой традиции. В этот день праздничный вечер в Рутуле стал не просто чередой выступлений, а живым доказательством того, как традиция продолжает жить, когда её бережно передают от устада к ученику, от села к селу, от языка к языку.
Торжество прошло по поручению Врип Главы МР «Рутульский район» Ширина Омарова, силами Управления культуры, СиМП Рутульского района и базового центра культуры «РРЦКС» при содействии РДНТ МК РД. Масштаб события подчёркивался составом гостей: в зале собрались руководителе Рутульского района, работники учреждений культуры, почетные гости, артисты, певцы, ашуги, поэты, молодежные лидеры, жители района. Особый колорит в торжество внесла многочисленная делегация из родного села Хнов (Хина) Ахтынского района, официальные представители депутатского корпуса, активисты общественной организации выходцев аула Хнов, родные, друзья, ученики и коллеги Сакита Махмудовича. Для каждого из них память об ашуге была не отвлечённым понятием, а частью личной истории, звеном в цепи преемственности.

Официальная часть мероприятия задала особый тон всему мероприятию. Ширин Омаров в роли Главы муниципалитета от имени всей общественности братского Рутульского района тепло поздравил гостей и зрителей, подчеркнув, что этот юбилей — не просто памятная дата, а повод ещё раз осознать ценность живой культуры, устной поэзии, преемственности поколений.
С биографическим докладом о значимых вехах биографии и многогранной творческой жизни Ашуга Сакита выступил начальник Управления культуры, спорта и молодежной политики Рутульского района Сулейманов Саид Гаджиевич. Его слова об юбиляре прозвучали как бережное напоминание о том, какой огромный труд стоит за каждым стихотворением, за каждой песней, за каждым шагом по пути ашугства, в исследованиях наследия великого рутульского поэта-суфия Кюр-Раджаба из с.Ихрек.

Для зрителей особенно трогательными стали выступления старейшин хновской общественности и родных ашуга; рутульских поэтов Шафи Ибрагимова и Бийзат Рамазановой, а также ашуга Шемшира — ученика Сакита Курбанова. Они говорили не о сухих фактах, а о человеческом: о порядочности и честности Сакита Махмудовича, о его умении слушать и слышать, о том, как он передавал не только технику исполнения, но и этику ашуга — ответственность перед словом, перед слушателем, перед традицией.

Ашуг Дамадай, сын друга Сакита — ашуга-поэта Гаджи Юсифа Меджидова, — поделился личными воспоминаниями, наполненными уважением и светлой грустью; он зачитал поэтический диалог своего отца поэта Гаджи-Юсуфа и Сакита Кючери, спел песню на чунгуре.

Важную роль в организации праздника сыграл директор РРЦКС Абдулла Абдуллаев, друг юбиляра. Он также поделился удивительными фрагментами о своем друге Саките.
Директор ЦБС района Индира Салманова прочла отрывки из книг профессора Светланы Махмудовой об Ашуге Саките, словно приоткрывая заново для зрителей страницы летописи его жизни.

А представленная в честь памяти юбиляра концертная программа стала настоящим праздником языков и жанров. Звучали стихи Сакита Кючери — на рутульском, лезгинском и азербайджанском языках, а также их переводы на русский. Каждое прочтение было не просто декламацией, а бережным прикосновением к смыслу, к интонации, к ритму, который когда то заложил сам ашуг.

Особый колорит мероприятию придало выступление ашуга Шемшира: он не только поделился воспоминаниями о своем Учителе - Устаде Саките, но и исполнил его песни, и в этих волшебных звуках, в звоне струн и мелодии слов словно ожил голос ушедшего мастера. И сопровождавшие выступавших видеофрагменты с большого экрана на сцене создавало ощущение «присутствия» самого ашуга Сакита в зале…

На праздничной сцене также выступили известные артисты: Вели Шахбанов (Рутул), Илгар Османов (Нижний Катрух), Зарема Майсарова (Лучек), Мустафа Рамазанов (Мишлеш). Их голоса, разные по тембру и манере, объединились в общем звучании — в признании таланта Сакита и в благодарности за его вклад в культуру. Сводный ансамбль рутульского и цахурского фольклора «Рутул» РДНТ МК РД добавил в программу неповторимый этнический колорит, напомнив о богатстве и разнообразии дагестанских традиций. Свою лепту внесла в атмосферу культурного единения и гостья - популярная певица Сирена Омарова, спев современные песни на рутульском и лезгинском языках.
Музыкальное сопровождение обеспечил ВИА «Аяз», а на большом цифровом экране в течение всего вечера шли видеофрагменты с Ашугом Сакитом — словно он сам оставался среди гостей, продолжая свой неспешный рассказ.

Вел юбилейное торжество директор народного театра «Былах» («Родник») Мизабег Азизханов, тонко чувствуя настроение зала и бережно соединяя официальную часть с творческими номерами.
Саади Сулейманов

Комментарий
начальника Управления культуры, спорта и молодежной политики Рутульского района Сулейманова Саида Гаджиевича:

- Отметим еще раз, что жизнь и творчество Сакита Кючери — это не просто биография одного человека, это живая история культуры, в которой переплелись устная традиция и научный подход, личное призвание и общественная миссия.
Родившись в 1946 году в рутульском селе Хнов Ахтынского района, он с ранних лет впитывал ашугское искусство: его отец, колхозник и ценитель поэзии, поддержал дар сына. Важным этапом стало посвящение в ремесло в 1958 году, когда отец организовал встречу Сакита с признанным в Юждаге и Азербайджане мастером ашугства Шемширом на летних пастбищах горы Кяпяз, и отдал сына на обучение. Именно тогда, находясь на обучении в доме Устада Шемшира, юный Сакит перенял не только технику и репертуар, но и понимание того, что ашуг — это не только певец, но и носитель высоких нравственных ценностей народа и его культуры.

Для Сакита первая большая поездка в Рутульский район в 60-х годах стала настоящей школой: он слушал, записывал, запоминал интонации и особенности местных стилей, собирал тексты и варианты песен из разных сёл. Он открывал для себя наследие старых и действующих мастеров — например, сочинения ашуга XVII века Хесте Раджаба в Ихреке, Джамесеба и Нурахмеда в Рутуле, Хезерчи в Шиназе, ашугов в селах Цахурской долины района— и чувствовал себя составным звеном в длинной цепи поэтической традиции братских народов высокогорного Рутульского района ДАССР (РД). Позже, окончив в 1984 году Азербайджанский институт культуры, Сакит начал работать в г.Баку, и подошёл к фольклору как исследователь: систематизировал тексты, классифицировал их по жанрам и темам, фиксировал разные варианты одних и тех же песен. И в этом пласте он искал следы представителей из числа и дагестанских народов. Такой научный метод не ослабил поэтичность его творчества, а, напротив, придал ему структурность и точность.

Особое место в его работе заняло изучение наследия великого классика Кавказа и Востока Куьр Раджаба Ихреки: Сакит ездил по сёлам, собирал строки, восстанавливал биографический контекст, стремясь сохранить не только тексты, но и дух традиции. Он органично соединял классические формы азербайджанской поэзии — газель, рубаи — с рутульской поэтической речью, создавая песни поучения о чести, труде и уважении к старшим. Так он стал не просто исполнителем, а автором, который расширял границы жанра, не теряя связи с корнями. И итогом стали доработанные научно профессором Светланой Махмудовой и изданные после смерти Сакита книги - в соавторстве.

А с поэтом, ашугом Гаджи-Юсифом из Ихрека они стали друзьями: и по перу, и по звучанию струн саза, и по глубокому, широкому и высокому осознанию, мировозрению мыслителей эпохи.

Юбилейное торжество в Рутульском районе именно в День Дагестанской культуры и языков стало не только данью памяти Ашугу Сакиту, но и живым подтверждением того, что его наследие продолжает звучать: в голосах учеников, в строках стихов, в мелодии песен, в уважении к слову и к традиции.
Отмечу, что проведение подобных широкомасштабных вечеров памяти, творческих вечеров, юбилеев и круглых столов в многонациональном горном Рутульском районе — это не просто дань уважения отдельным личностям, а базовая ценность народа. Такие мероприятия выполняют сразу несколько важнейших функций: они обеспечивают преемственность поколений, утверждая ценность передачи мастерства от устада к ученику; сохраняют многоязычие как ресурс, показывая, что каждый язык ценен и при этом способен вступать в диалог с другими; закрепляют научный подход к фольклору, делая традицию устойчивой и доступной для новых поколений; формируют нравственные ориентиры через искусство, напоминая о ценности чести, труда и уважения к старшим; и, наконец, укрепляют культурное единство в многообразии, объединяя представителей разных сёл, народов и поколений вокруг общей памяти.
Вечер памяти Ашуга Сакита Кючери в Рутульском районе именно в День дагестанской культуры как юбилейное торжество стал живым подтверждением того, что его наследие продолжает звучать: в голосах учеников, в строках стихов, в мелодии песен, в уважении к слову и к традиции. Этот праздник ещё раз напомнил, как важно беречь и передавать дальше то, что делает культуру живой, — голос гор, связующий времена. Ведь именно в такой передаче и заключается историческая самобытность народа, его способность сохранять себя в меняющемся мире.
И ярким его завершением стал выход на сцену гостей, родных и друзей Сакита Кючери, которые аплодисментами сопровождали видеоклип с участием ашуга, с его виртуозной игрой на сазе.
В этот день наш поистине народный праздник ещё раз напомнил нам, как важно беречь и передавать дальше то, что делает культуру живой, — голос гор, связующий времена, ибо это и есть наша базовая ценность, наша бесценная историческая самобытность. 

Саади СУЛЕЙМАНОВ