В высокогорном Рутульском районе Дагестана, где облака цепляются за острые пики Кавказа, а время течет в ритме вековых традиций, есть места особой, сокровенной силы. Одно из них — не бурная река, не громкий водопад, а скромная, но жизненно важная артерия — речка «Къина мири». Она не просто протекает через село Кина — она его душа, его голос и его история, высеченная в камне за тысячи лет.
«Къина мири» в переводе с рутульского языка означает буквально «Кининская речка». Но для местных жителей это название несет гораздо более глубокий смысл, чем просто географическое указание.
В условиях высокогорья, где каждый клочок плодородной земли на вес золота, значение «Къина мири» невозможно переоценить. Своим холодным, кристально чистым потоком, берущим начало из родников и ледниковых ручьев выше в горах, она веками поит людей и скот. От ее русла ответвляется сложная, выверенная поколениями система арыков и канав — ирригационная сеть, питающая террасные огороды, где выращивают картофель, морковь, ячмень. Без нее само существование земледелия здесь было бы немыслимо.
Но ее роль выходит далеко за рамки утилитарной. Вдоль ее берегов исторически строились дома, к ней спускались тропы со всех концов села. Утром здесь слышен звонкий перестук медных кувшинов — женщины и дети идут за водой (хотя сегодня есть и водопровод, многие предпочитают живительную родниковую свежесть). Днем у мостиков можно увидеть старцев, беседующих о жизни, а вечером — молодежь. Ритм ее течения задавал распорядок дня, а гул в половодье был вестью о пробуждении природы.
Берега «Къина мири» — немые свидетели истории. У ее воды стирали ковры и шерсть, здесь же мыли овечьи шкуры перед выделкой. В ее прохладных заводях дети учились плавать, а ее гладь отражала и суровые времена нашествий и радостные праздники. Она — естественная граница между частями села, а ее каменные мосты, сложенные предками, являются не просто инженерными сооружениями, но символами связи поколений и родов.
О ней слагали метафоры и сравнения в рутульских песнях и сказаниях. Ее чистоту ставили в пример, ее упрямое и постоянное течение сравнивали с характером горца — стойким, несгибаемым, способным преодолеть любую преграду. В ее шепоте ищут утешения, а в ее вечном движении — философский смысл быстротечности и постоянства.
Современность принесла в село Кина новые удобства, но не отменила значения речки. Правда, появились и новые вызовы — забота о ее чистоте, о сохранении русла от замусоривания. Местные жители, чья идентичность неотделима от родного ландшафта, понимают: пока жива «Къина мири», живо и село. Она по-прежнему является визитной карточкой для немногочисленных туристов и исследователей, приезжающих в эти края в поисках аутентичного Кавказа.
«Къина мири» — это больше, чем водный поток. Это гимн воде как основе жизни, высеченный в камне гор. Это нить, связывающая воедино природу, историю и культуру маленького, но гордого рутульского села. Она учит простоте и мудрости: величие — не в ширине и шуме, а в верном служении, в том, чтобы, неся жизнь, оставаться скромной и чистой. И пока бегут ее холодные, прозрачные воды, звучит немеркнущая песня высокогорного Дагестана — песня о стойкости, красоте и вечном течении жизни у подножия великих гор.
Информацию предоставил Саади Сулейманов
Тимур Махмудов
